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乘桴浮于海瓢丈拈蓮花——記大瓢張錫杰先生人品、畫品

張錫杰

大瓢者，張錫杰也。先生又號(hào)東方瓢、上圓道人，1956年生于山東文登。1977年考入山東師范大學(xué)美術(shù)系國(guó)畫專業(yè)，畢業(yè)后留校任教。

1997年人民美術(shù)出版社出版的《張錫杰畫集》，由沈鵬先生題詞、邵大箴先生作序，稱：“張錫杰同志在山東師范大學(xué)任教，是一位有成就的教師和杰出的花鳥畫家”。山東師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院在2002年開始實(shí)行學(xué)生自選導(dǎo)師制，錫杰先生在帶學(xué)生畢業(yè)創(chuàng)作時(shí)，與同學(xué)們一起通宵達(dá)旦共同創(chuàng)作，金針度授、彰顯畫道；使學(xué)生得以初窺藝術(shù)堂奧，畫藝提升飛速，都爭(zhēng)相選擇張錫杰工作室。錫杰先生連續(xù)三年在山東省博物館為學(xué)生舉辦個(gè)人畢業(yè)創(chuàng)作書畫展，開畢業(yè)生在博物館、美術(shù)館舉辦展覽之先河，培養(yǎng)出一大批青年書畫才俊——譽(yù)毀之聲卻不絕于耳。譽(yù)者謂先生高風(fēng)亮節(jié)、教學(xué)有方，毀者語(yǔ)令人難堪。先生卻言：瓢者，做人之道，表里如一；順應(yīng)自然，非瓢漂水水自流瓢自漂爾。

在張錫杰先生身上我們看到的，是我們這個(gè)時(shí)代最需要的東西——品格。

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我們說品格，并不是庸俗的文人情調(diào)的品格，而是錫杰先生身上體現(xiàn)出來的從古代士大夫階層到現(xiàn)代知識(shí)精英都具有的一種操守，一種矜持。正如錫杰先生在《大瓢之音》曰：以利導(dǎo)學(xué)，利盡學(xué)毀矣；以義導(dǎo)學(xué)，義久學(xué)恒也。錫杰先生從事專業(yè)繪畫及教學(xué)工作三十多年來，有意識(shí)的避開美協(xié)、畫院等組織，不以任何組織頭銜為追求目標(biāo)。上世紀(jì)八十年代末九十年代初，先生多次拒絕其他美術(shù)院校“任官”的邀請(qǐng)，全身心投入藝術(shù)創(chuàng)作和藝術(shù)人才的培養(yǎng)；錫杰先生以一己之力，不辭不解、不辭誤解，獨(dú)擎寫意精神之高幟，以上世紀(jì)八九十年代之語(yǔ)境觀之，可見先生之膽氣、魂魄；以當(dāng)下語(yǔ)境觀之，則更可見先生之操守、睿智。事必能傳多具癖，人非有格不堪貧——這是一個(gè)知識(shí)精英應(yīng)有的品格，是人格光華。

昔人論藝，首重人品，認(rèn)為人品如畫品。今人論藝卻不論及品格，大談風(fēng)格、語(yǔ)言、觀念，不如此就顯焦慮。有的患上了風(fēng)格焦慮癥，如果風(fēng)格不能創(chuàng)新、風(fēng)格不能獨(dú)特就恐慌、焦慮；有的患上了語(yǔ)言焦慮癥，作品一定要有獨(dú)特的語(yǔ)言，一定要有與眾不同的語(yǔ)言，不然的話，就恐慌、焦慮；有的患上了觀念焦慮癥，生怕被最新的觀念拋棄，生怕和最新、最時(shí)髦的，最前衛(wèi)的觀念脫節(jié)。

張錫杰先生不追求稀奇古怪的風(fēng)格，常以蘇東坡的名言“書不求奇，畫不求怪，平淡天真是吾師”教導(dǎo)學(xué)生，作品展現(xiàn)出當(dāng)代社會(huì)難得的雍容大氣，而無凄迷瑣碎之弊。

錫杰先生的繪畫語(yǔ)言，生機(jī)彌漫其中，不論水墨色彩，皆以質(zhì)樸為勝，水墨立其形質(zhì)，色彩煥其華章。筆墨操習(xí)，中鋒用筆為上，色彩運(yùn)用，自由無忌，無所謂中西之桎梏，亦無所謂古今之藩籬，全由心發(fā)，情之所至，多有人所不能至之異趣，天機(jī)煥然，異彩粉呈。體現(xiàn)出高瞻的見識(shí)，過人的膽略以及獨(dú)立的人格。

先生于觀念上拈出“宇宙意識(shí)，復(fù)數(shù)語(yǔ)言”二語(yǔ)，橫空一出，既成新警，又暗合天人合一之境。此二語(yǔ)一出，于古人觀念上不易實(shí)際操演處變?yōu)榭勺娇蔀椋瑸楹髮W(xué)開出一條“捷徑”。先生之作，雖小品亦呈氣象，如巨作則更現(xiàn)恢弘，落落寡合，自成高格，非有慧眼智識(shí)者實(shí)難辨其苦心也。此錫杰先生注重學(xué)識(shí)修養(yǎng)、人文情懷、生活感受、廣取博收之果也。

衡量一個(gè)畫人是不是文人畫家抑或大畫家，詩(shī)、書、畫、印綜合修養(yǎng)功夫應(yīng)當(dāng)是一個(gè)國(guó)標(biāo)：徐青藤擁有，八大山人擁有，齊白石擁有，黃賓虹擁有，吳昌碩擁有，趙之謙擁有……，張錫杰亦擁有。錫杰先生說：不通詩(shī)文，畫無血脈；不通金石，畫無筋骨；不通書法，畫不傳神。

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錫杰先生的文學(xué)修養(yǎng)見于每日一篇的《大瓢之音》，他從哲學(xué)的深度和思想的廣度論及藝術(shù)理論、畫語(yǔ)錄、美學(xué)、禪、道等，至今累計(jì)已有兩千余篇。

《梵音·張錫杰作品二種》由齊魯書社出版，其中的書法作品有丈六之巨，點(diǎn)畫節(jié)奏鏗鏘指心，是極具現(xiàn)代意味的草書大作。

先生的大寫意花鳥畫獨(dú)以“葛藤禪”入畫道，或“情趣”審美，或“法相”審美，皆給人以強(qiáng)烈的時(shí)代視覺審美沖擊力和藝術(shù)生命感染力。

錫杰先生善急就章，以一刀法入印，講究計(jì)白當(dāng)黑，先生嘗言，能事于一刀之功，決不復(fù)刀以飾；寧可十刀追心，決不偷省一刀之力。2006年人民美術(shù)出版社以中國(guó)當(dāng)代篆刻家為題，出版《張錫杰印譜》。

2014年，張錫杰應(yīng)邀在麻省理工學(xué)院進(jìn)行學(xué)術(shù)講座、舉辦個(gè)人畫展，是把東方文化傳播到西方去的藝術(shù)實(shí)踐，開啟了東西方文化交流的又一契機(jī)。

2017年，在哈佛大學(xué)舉辦的“鳳鳴朝陽(yáng)——張錫杰九四·六六大吉圖巡游美國(guó)哈佛大學(xué)”畫展，傳播中國(guó)文化、彰顯大寫意藝術(shù)之魅力。

2017年，麻省理工學(xué)院博物館收藏了中國(guó)畫大寫意花鳥畫家張錫杰教授的兩幅中國(guó)畫作品《紫藤》、《南瓜》。這兩幅佳作，不僅僅是張錫杰的作品被世界名校博物館收藏、藝術(shù)水平被西方頂尖學(xué)府肯定，更是體現(xiàn)出西方對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的認(rèn)可和欣賞。收藏證書中說：“張教授的中國(guó)花鳥畫作品，代表了中國(guó)傳統(tǒng)文化并糅合了張教授的個(gè)人藝術(shù)風(fēng)格及哲學(xué)理念”，麻省理工博物館的高度評(píng)價(jià)標(biāo)志著西方接納、欣賞東方繪畫，是大寫意繪畫與國(guó)際藝術(shù)平等對(duì)話交流的開始。

2017年，張錫杰教授被中國(guó)人民大學(xué)藝術(shù)學(xué)院研修班聘為工作室導(dǎo)師，講授大寫意花鳥畫，并在威海昆崳山設(shè)立中國(guó)人民大學(xué)藝術(shù)學(xué)院研修班張錫杰大寫意花鳥畫寫生基地。

孔子說：道不行，乘桴浮于海。今日，錫杰先生亦乘桴浮于海，非其道不行也，瓢丈已漂洋過海，聲蜚歐美。寰球之下，先生之道，又豈囿于一地一境也？大寫意蓮花定當(dāng)全球次第開。

乙山堂張海平記于不二齋晴窗

二千一九己亥年九月廿八日

張錫杰作品欣賞

ZHANG XI JIE